РОССИЯ В ЛИРИКЕ БЛОКА И ЕСЕНИНА 
Россия! Сколько замечательных поэтов земли русской воспели тебя в 
прекрасных стихах и сколько писателей посвятили тебе свои 
произведения! Великий поэт Некрасов писал: "Не может сын глядеть 
спокойно на горе матери родной, не будет гражданин достойный к 
Отчизне холоден душой". Тема России является центральной в 
творчестве многих поэтов. Творчество Александра Блока, по праву 
называемое мостом, связывающим литературу XIX и XX веков, 
наполнено неиссякаемым любовным чувством к родине. Особенно 
мощно эта тема начинает звучать в его лирике во время переломных 
событий начала века. С болью в душе и сердце поэт восклицает: 
Россия, ншщая Россия, Мне избы серые твои, Твои мне песни 
ветровые, Как слезы первые любви. 
Весть о первой русской революции Блок принял с восторгом, она 
пробудила в нем чувство связи с народом и сознание общественной и 
творческой ответственности за судьбу страны. В это время его поэзия 
приобретает заряд духовной силы, поднимается до огромной 
нравственной высоты. .Свои переживания были впервые выражены 
Блоком в стихотворении "Осенняя воля", где, обращаясь к Родине-
матери, поэт писал: "Приюти ты в далях необъятных. Как жить и 
плакать без тебя?" Правда, впоследствии он, как бы сомневаясь, 
спрашивает себя о том, является ли революция для России благом, а 
может быть, это просто разрушительная сила? Блок понимает, что "в 
России плохо". Как предчувствие кровавых событий и страданий 
любимой родины звучит в словах Христа: Родной простор печален. 
Изнемогаю па кресте. И челн твой будет ли причален К моей распятой 
высоте? 
Но даже в эти тяжелые годы Блок своим редким чутьем угадывает 
движение жизни и не теряет веры в будущее России. Предчувствие 
надвигающихся серьезных перемен в судьбе родины очень ярко 
выражено в чудесном поэтическом цикле стихов о России. Главной, 
ведущей мыслью этого цикла являются слова: "И вечный бой! Покой 
нам только снится! Сквозь кровь и пыль... Летит, летит степная 
кобылица и мнет ковыль". 
Посвятив теме родины всю свою жизнь, Блок создал величественную, 
многоликую и многоцветную, полную жизни и движения картину 
родной земли. Блок создает неповторимый образ России - образ 
прекрасной девушки, невесты, возлюбленной. Блок писал: О,Нищая 
моя страна, Что ты для сердца значишь? О, бедная моя жена, О чем ты 
горько плачешь? 
Мотив пути постоянно присутствует в стихотворениях Блока о России, 
это помогает ему изобразить Родину в постоянном движении, показать 
устремленность России в будущее. 
В отличие от Блока, Сергей Есенин к вершинам поэзии поднялся из 
глубин народной жизни. Свое село Константиново он воспринимал как 
образ родины. Отдавая отчет своему яркому, самобытному таланту, 
Сергей Есенин писал: Мое село лишь тем и будет знаменито, Что здесь 
когда-то баба родила Российского, скандального пиита. 
Есенин рассматривал крестьянство и деревню как основных носителей 
русской культуры, поэтому основная тема стихотворений поэта - это 
мир русского крестьянства, воспринимаемый как жизненная 
философия поэта, которая определила многие особенности его стихов о 
Родине. Чувство безграничной любви к России звучит в почти каждом 
стихотворении поэта. Есенин пишет: "Но более всего любовь к родному 
краю меня томила, мучила и жгла". Есенин - поэт сложной судьбы. В 
стихотворении "Русь уходящая" он с горечью пишет: 
Я человек не новый. Что скрывать? Остался в прошлом я одной ногою, 
Стремясь догнатъ стальную рать, Скольжу и падаю другою. 
В лирике поэта, посвященной теме Родины, отразились и его раздумья 
о судьбе родины после революции. Вернувшись в двадцатых годах на 
родину, Есенин замечает в деревне, которая является для него 
символом родины, приметы больших изменений. Есенину на минуту 
кажется, что его родина в нем не нуждается и у нее теперь есть другие 
певцы: 
Вот так страна! Какого ж я рожна, Орал, что я с народом дpужeн? Моя 
поэзия здесь больше нe нужнa, И сам я здесь ни капельки не нужcн. 
Но его чувство сопричастности судьбе России, его чувство любви и 
ответственности за нее заставляют Есенина бороться до конца. Есенин 
ушел из жизни в 1925 году, не успев увидеть, как его любимую родину 
добровольно коллективизировали. Недаром Горький писал: "Сергея 
Есенина не спрячешь, не вычеркнешь из нашей действительности, он 
выражал стон и вопль многих сотен тысяч, он яркий и драматический 
символ России".