Настоящее и будущее России в произведениях Н.А.Некрасова.

Девятнадцатый век дал плеяду блестящих поэтов не только российского, но и
мирового значения. Вспомним Пушкина, Лермонтова, Тютчева, Фета и других. Но и
среди созвездия таких ярких имен имя Некрасова не теряет своей яркости. В
чем же секрет актуальности поэзии Некрасова? Разгадка - в отношении поэта к
Родине, в любви к своему народу, в широком освещении актуальных проблем
современности, и, наконец, в прогрессивных взглядах на настоящее и будущее
России.
Бесспорно, многие поэты ставили глобальные вопросы о возможных путях развития
России и давали на них исчерпывающие ответы. Видение же Некрасовым насущных
проблем России и ее будущего было глубоко гражданственным.
Настоящее в произведениях Некрасова - время, когда нужно сделать все возможное
для борьбы с социальным злом, а будущее - в освобождение людей от гнета и
крепостных пережитков. Творческое кредо поэта особенно ярко выражено в
стихотворении "Вчерашний день,  часу в шестом", где поэт сравнивает свою музу
с молодой крестьянкой, называет их родными сестрами: "И музе я сказал: Гляди -
сестра твоя родная!" Я думаю, что это стихотворение раскрывает и взгляды
Некрасова на Россию: поэт считал основным вопросом современной ему России
вопрос крестьянский. Не случайно крестьянская тема занимает такое видное место
в ряду произведений поэта: "Мороз, красный нос", "Орина, мать солдатская",
"Несжатая полоса", "Размышления у парадного подъезда", "Дед Мазай и зайцы",
и, наконец, поэма-эпопея "Кому на Руси жить хорошо". В  этих произведениях
Некрасов показывает страдания простых людей, их бесправие, беспомощность,
неспособность постоять за себя и сделать свою жизнь легче и лучше. Многие
стихотворения свидетельствуют о сопереживании Некрасова, с детских лет
близкого крестьянам, рано открывшего для себя "незримые, невидимые миру слезы",
стремления сельских жителей к "мужицкому счастью". Например, стихотворение
"Забытая деревня". В нем автор раскрывает нам страницу тяжелой крестьянской
жизни: показывает бабушку Ненилу, ждущую "доброго барина", чтобы попросить
у него немного леса для покосившейся избенки, крепостную девушку Наташу,
мечтающую выйти замуж за вольного хлебопашца. Но самое страшное состоит в
том, что эти простые желания крестьянских женщин никогда не сбудутся: барин
забыл о своей деревне, живет в городе, а без его разрешения предпринять
ничего нельзя. Некрасов с гневом показывает нам абсурдность зависимости
крестьян от барина, показывает судьбы, рушащиеся по прихоти владельца
крепостных душ.
Возьмем еще одно лирическое стихотворение поэта - "Несжатая полоса". Некрасов
рисует портрет измученного, изможденного постоянной работой труженика, который,
имея клочок собственной земли, не в состоянии собрать скудный, но необходимый
для жизни урожай. Читатель ощущает глубоко прочувствованное отношение автора
к обездоленным крестьянам и понимает, что поэт не мог и не хотел смириться с
таким настоящим России. Если в стихотворениях Некрасов в основном излагал
взгляды на настоящее России, то видение будущего, наверное, ярче всего
выражено в поэме "Кому на Руси жить хорошо". Так, истинно счастливыми людьми
Некрасов называет тех, кто может постоять за себя и за односельчан. Будущее
России, как полагал поэт, за такими как Гриша Добросклоно, которым "судьба
готовила путь славный, имя громкое народного заступника, чахотку и Сибирь".
То есть за теми, которые ставят общественные интересы выше личных, кто не
может смириться с современным положение крестьян, отдает всю свою жизнь без
остатка на служение народу, его счастью, его будущему:
		Лет пятнадцати Григорий твердо знал уже,
		Что будет жить для счастия убого и темного
		Родного уголка.
Вера в счастливое и светлое будущее России и сожаление о том, что сам поэт
уже не застанет этой эпохи, выражена в стихотворении "Железная дорога".
Некрасов верит, что Россия "вынесет все, и широкую, ясную грудью дорогу
проложит себе, Жаль, только, что в эту пору прекрасную жить не придется ни
мне, ни тебе".