"Мысль народная" в романе Л. Н. Толстого "Война и мир" 
 
Роман "Война и мир" был задуман как роман о декабристе, 
возвращающемся после амнистии в 1856 году. Но чем больше Толстой 
работал с архивными материалами, тем больше он понимал, что, не 
рассказав о самом восстании и глубже - о войне 1812 года, нельзя 
написать этот роман. 
Так замысел романа постепенно трансформировался, и Толстой создал 
грандиозную эпопею. Это рассказ о подвиге народа, о победе его духа в 
войне 1812 года. 
Позже, говоря о романе, Толстой писал, что главная мысль романа - 
"мысль народная". Она заключается не только и не столько в 
изображении самого народа, его быта, жизни, а в том, что каждый 
положительный герой романа в конце концов связывает свою судьбу с 
судьбой нации. 
Здесь есть смысл вспомнить историческую концепцию писателя. На 
страницах романа и особенно во второй части эпилога Толстой говорит 
о том, что до сих пор вся история писалась как история отдельных 
личностей, как правило, тиранов, монархов, и никто до сих пор не 
задумывался над тем, что является движущей силой истории. По мысли 
Толстого -это так называемое "роевое начало", дух и воля не одного 
человека, а нации в целом, и насколько силен дух и воля народа, 
настолько вероятны те или иные исторические события. Так победу в 
Отечественной войне Толстой объясняет тем, что столкнулись две воли: 
воля французских солдат и воля всего русского народа. Эта война была 
справедливой для русских, они воевали за свою Родину, поэтому их дух 
и воля к победе оказались сильнее французских духа и воли. Поэтому 
победа России над Францией была предопределена. 
Война 1812 года стала рубежом, испытанием всех положительных 
героев в романе: для князя Андрея, который чувствует необыкновенный 
подъем перед Бородинским 
сражением, веру в победу; для Пьера Безухова, все мысли которого 
направлены на то, чтобы помочь изгнанию захватчиков - он даже 
разрабатывает план убийства Наполеона; для Наташи, отдавшей 
подводы раненым, потому что не отдать их было нельзя, не отдать было 
стыдно и гадко; для Пети Ростова, принимающего участие в военных 
действиях партизанского отряда и погибающего в схватке с врагом; для 
Денисова, Долохова, даже Анатоля Курагина. Все эти люди, отбросив 
все личное, становятся единым целым, участвуют в формировании воли 
к победе. 
Эта воля к победе особенно ярко проявляется в массовых сценах: в 
сцене сдачи Смоленска (вспомним купца Ферапонтова, который, 
поддавшись какой-то неведомой, внутренней силе, велит все свое добро 
раздать солдатам, а что нельзя вынести - поджечь); в сцене подготовки 
к Бородинскому сражению (солдаты надели белые рубахи, как бы 
готовясь к последней схватке), в сцене боя партизан с французами. 
Вообще, тема партизанской войны занимает особое место в романе. 
Толстой подчеркивает, что война 1812 года действительно была 
народной, потому что сам народ поднялся на борьбу с захватчиками. 
Действовали уже отряды старостихи Василисы Кожиной, Дениса 
Давыдова, создают свои отряды и герои романа - Василий Денисов и 
Долохов. Жестокую, не на жизнь, а на смерть войну Толстой называет 
"дубина народной войны"; "Дубина народной войны поднялась со всей 
своей грозной и величественной силой, и, не спрашивая ничьих вкусов 
и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая 
ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока 
не погибло все нашествие".